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  • 《葬书》简介日期:2015-11-20 11:14:58

    一、《葬书》首先提出了风水乘生气论葬者,藏也,乘生气也。夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。二、《葬书》提出了藏风得水论风水之法,得水为上,藏风次之。气之盛而流行,而其余者犹有止。虽零散而其深者...

  • 《葬书》作者郭璞简介日期:2015-11-20 11:11:19

    郭璞(276年324年),字景纯,河东郡闻喜县(今山西省闻喜县)人,建平太守郭瑗之子,两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者,好古文、奇字,精天文、历算、卜筮,擅诗赋,是游仙诗的祖师。郭璞除家传易学外,还承袭了道教的术数学,...

  • 《葬书》内篇日期:2015-11-20 11:04:34

    葬者乘生气也。生气即一元运行之气,在天则周流六虚,在地则发生万物。天无此则气无以资,地无此则形无以载。故磅礴乎大化,贯通乎品汇,无处无之,而无时不运也。陶促曰先天地而长存,后天地而固有。盖亦指此云耳。且夫生气藏于地中,人不...

  • 《葬书》外篇日期:2015-11-20 10:59:49

    夫重冈叠阜,群城众支,当择其特。圣人之于民类,麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟,亦类也。重冈并出,群阜攒头,须择其毛骨厅秀、神气俊雅之异于众者为正也。大则特小,小则特大。众山俱小,取其大;众山俱大,取其...

  • 《葬书》杂篇日期:2015-11-20 10:50:06

    占山之法,以势为难,而形次之,方又次之。千尺为势,百尺为形,势言阔远,形言浅近。然有大山大势,大寺大形,则当大作规模,高抬望眼,而后可以求之也。势有隐显,或去山势,从东趋形,从西结势,由左来穴,自右出势。又有佯诈穴,亦有花假...

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